ويعرف أيضا : برواية العباس بن معروف عنه ، والحسين بن سعيد ، وابن نهيك ، وأحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه ، وبغير واسطة أبيه عنه . وأنه ابن الفضيل بن يسار الثقة : برواية فضالة عنه ، ورواية أبي طالب عبد اللّه ابن الصلت عنه . وانه ابن الوليد القرشي : برواية حسن بن حسين عنه . وأنه ابن الوليد الغساني : برواية ظريف بن ناصح عنه . وأنه ابن هشام : برواية محمد بن عمار عنه . وبروايته هو عن الحسن بن محبوب ، وعن أبي أيوب . وأنه ابن يحيى : برواية محمد بن عيسى عنه ، ورواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه ، وإبراهيم بن هاشم كما في مشيخة الفقيه « 1 » . وحيث لا تمييز فالوقف على ما عرفت من المذهب . باب قيس المشترك بين ثقة وغيره ، والكل لم يتميز حالهم ، وربما ميز حال بعضهم بالطبقة مع التتبع التام . باب كامل مشترك بين مجاهيل .

--> هذا مع أنه لم يعهد رواية علي بن النعمان عن قاسم بن عروة في كتب الحديث . وأما قاسم بن عروة فغير موثق في كتب الرجال ، ونحن نثبت وثاقته لرواية الاجلاء عنه كما بيناه في محله . وأما اشتراط العدالة في التوثيق فغير معتبر على رأى المتأخرين فتدبر . ( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 4 / 90 المشيخة .